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人體各種組織、器官以及整體功能的低下是導致疾病的重要原因。中醫(yī)學將這種病理狀態(tài)稱為“正氣虛”，其所引起的病證稱為“虛證”。根據(jù)虛證所反映的癥狀和病因病機的不同，還可分為肝虛、心虛、脾虛、肺虛、腎虛以及氣虛、血虛等，主要表現(xiàn)如心悸氣短、全身乏力、食欲不振、食入不化、咳嗽氣喘、腰膝酸軟等。

米面果菜等也有改善人體功能、補益臟腑氣血的作用，如粳米可補脾、和胃、清肺；荔枝甘溫能益血、益人顏色，身體虛弱、病后津傷可用以滋養(yǎng)調攝；花生能健脾和胃、滋養(yǎng)調氣，營養(yǎng)不良、乳汁缺乏者可用以補虛益氣；黑芝麻有補血、生津、潤腸、烏發(fā)的作用；銀耳有益氣生津等作用，可用于肺脾兩虛、津虧陰虛體弱之人等。

進入了21世紀，社會、工作、生活節(jié)奏加快、壓力增大，處于亞健康的人也越來越多，亞健康已經被越來越多的社會各界人士關注，調查顯示，我國的亞健康人群發(fā)生率在百分之四十五到百分之七十之間，發(fā)生年齡是三十五到六十歲之間。亞健康的人群有：中年知識分子和從事腦力勞動為主的白領、領導干部、企業(yè)家、影視明星等，青少年亞健康問題也屢見不鮮。 什么是亞健康，就是無臨床癥狀和體征，或者有病癥干而無臨床檢查證據(jù)，但是已經有潛在發(fā)病傾向的信息，處于一種機能退化和生理功能減弱的低質與心理失衡狀態(tài)。

帶著無比的期待與喜悅，我有幸參加了昆山市健康管理師的培訓。每位老師都以他們認真負責的敬業(yè)精神、淵博的學識、健康快樂的心態(tài)及獨特的個人魅力深深打動了我，在這將近三個月的學習和仔細聆聽中，老師們的博文廣識、生動講解、精彩案例無不在我的腦海里留下了深刻的印象，給我印象最深的是張鈞老師，他知識淵博，經常在國內外做課題、做研究，對我們課堂上向他所提的所有問題都能給我們講解得非常透徹。我用張老師上課所講的關于睡眠問題的有關知識，改善了我的睡眠，非常受益、非常實用。 隨著社會、工作、生活節(jié)奏加快、壓力增大，生活水平的不斷提高，飲食結構和生活方式發(fā)生了變化，這種以飲食過量或結構不合理同時運動量不足為主的、看似舒適的不良生活方式，在不知不覺中毀掉了人們的健康。這種由于不良生活方式所導致的疾病我們統(tǒng)稱為生活方式疾病，它主要包括高血壓、糖尿病、血脂異常、肥胖病以及與之相關的心腦血管疾病、腫瘤等。

書畫中，書指書法，畫指繪畫。以書畫進行養(yǎng)生、治病，有兩方面的內容。一是習書作畫，二是書畫欣賞。習書作畫是指自己動手，或練字或作畫，融學習、健身及藝術欣賞于一體。書畫欣賞是指對古今名家的書畫碑帖藝術珍品的欣賞，在藝術美的享受之中，達到養(yǎng)生健身的目的。

（1）肝主藏血：有貯藏血液和調節(jié)血量的功能。肝臟功能正常，則可貯備充足的血液，使水谷所化之血液貯備有庫，故肝臟素有人身“血庫”之稱，通過血庫把豐富的血液源源不絕地輸給血脈，使面部血液供養(yǎng)充足，則面色更加紅潤。但是，肝臟所貯藏之血液，必須靠其疏泄氣機的功能，才不致使血液滯于肝內。如果肝臟功能失常，則會出現(xiàn)血液方面的疾病。如肝血不足，血脈內之循行血量供應不足，致使血液不能上達頭面以養(yǎng)顏，而見兩目昏花、面色萎黃、面部起皺。血虛生風，病人易出現(xiàn)全身或面部皮膚過敏。

唐代名醫(yī)，被尊稱為“藥王”的孫思邈指出 “不知食療者，不足以全生”；被尊為醫(yī)圣的漢代名醫(yī)張仲景指出，“所食之味，有與病相宜，有與身為害，若得宜則益體，害則成疾”；清朝著名中醫(yī)大師黃宮繡指出，“食物入口等于藥之治病同為一理，合則于臟腑有益，而可祛病衛(wèi)生，不合則于人臟腑有損，而即增病促死”。孫思邈曾就我國南北不同地區(qū)居民因飲食結構不同，而導致人群壽命受到的影響做了比較，他說“關中土地，俗好儉嗇，廚膳肴饈，不過菹醬而已，其人少病而壽；江南嶺表，其處饒足，海陸鮭肴，無所不備，土俗多疾而人早夭”。可見，遠在幾千年前就已認識到飲食結構是影響機體抗病能力與健康長壽的關鍵因素之一。

是指疾病一旦發(fā)生，就要早期診治，防止轉變。即根據(jù)人體陰陽失衡、臟腑功能失調的動態(tài)變化，把握疾病發(fā)生發(fā)展與轉變規(guī)律，以防止疾病的發(fā)展與轉變。體現(xiàn)在現(xiàn)代臨床，治療疑難性疾病及慢性病時，采取積極的干預措施，可達到阻止疾病進展，防止出現(xiàn)并發(fā)癥的目的。

中醫(yī)學治療的基本原則就是我們所說的和諧、圓融、致中和，也就是透過促進體內氣血的正常流通，幫助身體內的陰陽、五行等系統(tǒng)維持在平衡的狀態(tài)。以藥物來說，經絡的辯證及藥物的歸經對中草藥的治療非常重要，藥物對臟腑經絡有特定的選擇性，透過分經用藥，我們可針對病人失調的臟腑及經絡而選取適當?shù)乃幬铮�并選取適當?shù)囊�經藥，將藥性及藥力引進特定臟腑及經絡，從而加強療效，如羌活、柴胡、白茫三種藥物都治頭痛，而太陽經頭痛多用羌活，少陽經頭痛多用柴胡，陽明經頭痛多用白正。通過臨床實踐，往往以疼痛所屬的經絡來選取藥物進行治療，可以得到較好的效果。

總之，體質的固有特性或特征表現(xiàn)為機能、代謝以及對外界刺激反應等方面的個體差異性，對某些病因和疾病的易感性，以及疾病傳變轉歸中的某種傾向性。人的體質特點或隱或現(xiàn)地體現(xiàn)于健康和疾病過程中。先天稟賦是人體體質形成的重要因素，但體質的發(fā)展與強弱在很大程度上又取決于后天因素的影響。

《黃帝內經》的問世，標志著經絡學說的形成。《內經》中系統(tǒng)地論述了十二經脈的循行部位、屬絡臟腑，以及十二經脈發(fā)生病變時的證候；記載了十二經別、別絡、經筋、皮部等的內容；對奇經八脈也有分散的論述；并且記載了約160個穴位的名稱（全身主要經絡穴位圖4-5）。

㈡、全身檢查

⑺、家族史 包括雙親與兄弟姐妹及子女的健康狀況，特別應詢問有無患同樣疾病者，有無與遺傳有關的疾病以及傳染病。對已死亡的直系親屬要問明死因及年齡。某些遺傳性疾病還涉及父母雙方親屬，也要問明。

2、耐心傾聽主訴（1-3-2-2）

①對咨詢對象進行健康狀況的檢查，比如對全身的檢查，對體溫、脈搏、呼吸及血壓的檢查和血液常規(guī)化驗；

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