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五行學說可說明臟腑的生理功能及其相互關系,包括人體組織結構的分屬,臟腑的生理功能和臟腑之間的關系。五行學說還可以說明人體與內外環境的統一:事物屬性的五行歸類,除了將人體的臟腑組織結構分別歸屬于五行外,同時也將自然的有關事物和現象進行了歸屬。例如,人體的五臟、六腑、五體、五官等,與自然界的五方、五季、五味、五色等相應,這樣就把人與自然環境統一起來。五臟病變的傳變規律也可利用五行學說,包括不同臟器的發病時辰、發病的傳變規律。五行學說還可用于指導疾病的診斷,通過色澤、聲音、形態、脈象等諸方面的異常變化來進行臨床診斷疾病。五行學說也可用于指導疾病的防治,體現在下藥物、針灸、精神等療法之中。
6、主觀詢問遵循的原則(1-3-2-6)
1、大專及以上學歷或初級職稱可直接報考
“治未病”理論最早源自2000多年前的中醫經典《黃帝內經》:“是故圣人不治已病,治未病,不治已亂,治未亂,此之謂也。”意思就是好的醫生治病,能夠在病情潛伏或尚未惡化的時候,就已經掌握病情并早期治療,治病于萌芽,消病于無形,防病于無病。
員。其從事的工作內容包括:對個人或群體,采集和管理健康信息,評估健康和疾病的危險性,制定健康促進計劃,進行健康咨詢與指導、
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影響咨詢對象健康狀況的因素,可能是不良的生活習慣,心理和社會因素,經濟狀況,營養素缺乏因素等。了解咨詢對象有關過去患急性和慢性疾病,與營養素可能有關的藥品,與營養有關的其他病史;了解對咨詢對象已產生影響,或是可能產生影響的資料,包括藥物作用、診斷過程、外科手術和治療情況,化學療法和放射療法等;了解飲食營養史,飲食習慣和飲食方式等資料,包括生活習慣,食物購買力,吃零食情況,進餐地點,飲食嗜好,食物過敏情況,過去的飲食制度,維生素、礦物質及微量元素的補充,口味的變化,服用未經醫師同意的藥物,體重改變,排便習慣,鍛煉和活動情況等。
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一些咨詢對象把健康評估師當作“救世主”,將自己所有的不健問題都丟給健康評估師,以為健康評估師應該有能耐把它們一一解決,而自己無需努力。健康評估師只能解決不良的生活方式特別是營養以內的事情,雖然沒有營養是萬萬不能的,但營養畢竟不是萬能的。因此健康評估師也不能把自己看得過高,必要的轉診不是膽小,而是謹慎和對咨詢對象的負責。
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第二節 中醫與經絡養生
以柔緩運動,散步、打太極拳等為主,不宜做大負荷運動和出大汗的運動,忌用猛力和長久憋氣。
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