福州鼓樓區(qū)服裝圖案設(shè)計是福建華南電腦學校的重點專業(yè)，福建華南電腦學校師資力量雄厚，學校歡迎你的加入。

中山裝:也稱為孫中山西裝,它是由孫中山先生結(jié)合西式套裝和中國服裝設(shè)計出來。它有一個翻領(lǐng)和四個口袋皮瓣。從中華人民共和國成立1949年,直到1980年它一直是主要的服裝。在出席重要場合的時候中國領(lǐng)導(dǎo)人仍然穿這種服飾的衣服,比如軍事游行。

福建培訓(xùn)服裝圖案設(shè)計,福州培訓(xùn)服裝圖案設(shè)計

對市場要有了解，觀察、分析、主導(dǎo)與開發(fā)的能力，（懂得看爆款，發(fā)現(xiàn)哪些好買，發(fā)現(xiàn)哪些還有開發(fā)的空間），深入市場，不能閉門選車，坐享其成，更不能意想天開。有獨當一面的能力。（有計劃→嚴把關(guān)→下放工作→任務(wù)達標→整盤貨的運作）

主要指服裝賣場及櫥窗的陳列設(shè)計，目的是為了提升品牌形象，吸引顧客，提高銷售。陳列是商品無聲的推銷員，是品牌魅力的靈魂之體現(xiàn)，也是商品價值的二次創(chuàng)造。陳列是一種視覺表現(xiàn)手法，它運用各種道具，結(jié)合時尚文化及產(chǎn)品定位，運用各種展示技巧將商品的特性表現(xiàn)出來。陳列要隨展示目的、展示方法以及購物方式的不同而變化。合理的商品陳列可以起到展示商品、提升品牌形象、營造品牌氛圍、提高品牌銷售的作用。

結(jié)構(gòu)設(shè)計（也叫打版，版型處理，每個部位的具體規(guī)格尺寸）；

鎖眼釘扣 服裝中的鎖眼和釘扣通常由機器加工而成，扣眼根據(jù)其形狀分為平型和眼型孔兩種，俗稱睡孔和鴿眼孔。睡孔多用于襯衣、裙子、褲等薄型衣料的產(chǎn)品上。鴿眼孔多用于上衣、西裝等厚型面料的外衣上。

服裝產(chǎn)業(yè)素來是我國重要的支柱產(chǎn)業(yè)。今天的中國不再是世界服裝的初級加工廠，已從“中國制造”走向了“中國創(chuàng)造”。中國的服裝設(shè)計師、中國的服裝品牌、中國的服裝教育紛紛登上世界舞臺，嶄露頭角。在服裝產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的今天，無論是本土的還是世界的服裝設(shè)計教育格局都出現(xiàn)了很多變革性的因子。產(chǎn)業(yè)環(huán)境對我國的服裝教育提出了全新的要求，既要符合全球化、國際化的趨勢，又要堅持本土化的中國特色。

男襯衫類別:1、較貼體型（內(nèi)穿）：B凈+4 =B=92 B=B+12=104。2、合體型（內(nèi)穿）： B凈+8=B=96 B=B+12=108。3、寬松型（兩用穿）：B凈+10=B=98 B=B+12=110。

腰圍：腰圍的控制與服裝的合體程度有關(guān)，此款屬寬松型服裝，胸圍與腰圍的差數(shù)為B-4（或0），腰圍屬變化部位。

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中山裝:也稱為孫中山西裝,它是由孫中山先生結(jié)合西式套裝和中國服裝設(shè)計出來。它有一個翻領(lǐng)和四個口袋皮瓣。從中華人民共和國成立1949年,直到1980年它一直是主要的服裝。在出席重要場合的時候中國領(lǐng)導(dǎo)人仍然穿這種服飾的衣服,比如軍事游行。

比如，北京塔威歐服裝公司并不大，公司成立時間不長，一方面，由于TAVIO(塔威歐)品牌的定位是男性時裝，服裝風格比較前衛(wèi)時尚、偏于中性化，這就不僅要通過面料花色、款式設(shè)計來體現(xiàn)，很大程度上還取決于版型的成功。總經(jīng)理尚付海和設(shè)計總監(jiān)王爭經(jīng)驗豐富，在制版領(lǐng)域見解獨到，由于對版型的重視和對CAD技術(shù)的了解，公司從一開始就購進了全套的比力CAD制版軟件及設(shè)備，擁有10年制版經(jīng)驗的倪志斌師傅使用CAD制版推版，一人便承擔了TAVIO時尚男裝的全部制版工作。

一方面，小型服裝企業(yè)對CAD制版不是很了解；另一方面，CAD制版要求企業(yè)具備相應(yīng)的技術(shù)能力，即對使用者除了電腦應(yīng)用的能力外，還要求使用者的手工制版基礎(chǔ)很扎實，從某種意義上說，小型服裝企業(yè)對制版的要求也沒有大中型服裝企業(yè)那樣高。一套CAD包括軟件及硬件配備價格不菲，低的也要3-5萬元。高檔一些的要5-8萬元甚至10萬以上。

布料物料進廠檢驗布料進廠后要進行數(shù)量清點以及外觀和內(nèi)在質(zhì)量的檢驗，符合生產(chǎn)要求的才能投產(chǎn)使用。把好面料質(zhì)量關(guān)是控制成品質(zhì)量重要的一環(huán)。通過對進廠面料的檢驗和測定可有效地提高服裝的正品率。 物料檢驗包括松緊帶縮水率，粘合襯粘合牢度，拉鏈順滑程度等等。對不能符合要求的物料不予投產(chǎn)使用。

服裝設(shè)計更是如此，因為服裝的變遷過程是連續(xù)的，不間斷的，每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中，都是承前啟后的。要借鑒前人，就必須虛心地學習和研究前人的成就和經(jīng)驗。就服裝設(shè)計來講，首先必須學習的是服裝史，因為要想在設(shè)計中準確地把握現(xiàn)在的流行，就必須了解服裝過去的變遷過程，掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計中超越前人，就必須先學習前人的歷史經(jīng)驗和傳統(tǒng)技巧。不僅要學習中國服裝史，而且還要學習西方的服裝史，還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服裝。

傳統(tǒng)的服裝行業(yè)從服裝設(shè)計到批量生產(chǎn)，長期停留在手工和經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，優(yōu)秀的服裝設(shè)計師也免不了要把大量的精力耗費在瑣碎的手工技藝上，這無形中大大地約束了創(chuàng)造力地發(fā)展。

可見，掌握裁、制作的基本技能對于設(shè)計師不僅十分重要，而且必不可少。事實上，許多設(shè)計的技巧，設(shè)計的感覺，不在紙面上，而在實際制板、裁剪和縫制的過程中。服裝上所謂的“線條”和“造型”，也絕不是紙面上的線和形，而是立體上的三維空間中的線和形，這種感覺只有在三維空間的實際訓(xùn)練中才能提高。無論是巴黎的高級時裝設(shè)計師，還是一般成衣企業(yè)的設(shè)計師，除了用繪畫的形式表達自己的設(shè)計意圖外，主要是在立體的衣服造型上來把握設(shè)計的。因此，無論是巴黎的高級時裝店協(xié)會附屬服裝學校，還是紐約的FIT（紐約時裝工科學院）以及日本的文化服裝學院，在培養(yǎng)設(shè)計人才時，制板、裁剪和制作技術(shù)都是學員們必修的一門主要課程。

成為一個好的服裝設(shè)計師：1對服裝有較高的造詣，把握流行敏銳力洞察力強！2適合市場需求，市場占有率高！3好的設(shè)計師能獨力完成從一套創(chuàng)作設(shè)計到成衣的打板制作流程！4對面料熟識，能用不同方式進行組合搭配！5擁有一個舒適并有想象空間的工作環(huán)境！

只有具備了良好的繪畫基礎(chǔ)才能通過設(shè)計的造型表現(xiàn)能力以繪畫的形式準確地表達設(shè)計師的創(chuàng)作理念，另一方面在設(shè)計圖的過程當中也更能體會到服裝造型重的節(jié)奏和韻律之美，從而激發(fā)設(shè)計師的靈感。

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