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2.陽虛體質的食療調養方案
中醫養生學以傳統中醫學的理論和古代哲學思想為指導,以“天人相應”和“形神合一”整體觀為出發點,主張從綜合分析的角度去看待生命和生命活動。養生方法以保持生命活動的動靜互涵、平衡協調為基本準則。主張“正氣為本”,提倡“預防為主”,要求人們用持之以恒的精神,自覺地、正確地運用養生保健的知識和方法,通過自養自療,提高身體素質和抗衰防病的能力,達到延年益壽的目的。
五行是指木、火、土、金、水五種物質的運動。五行學說是中國古代樸素的唯物主義哲學思想,屬元素論的宇宙觀,是樸素的普通系統論。五行學說體現了世界永恒運動的一種觀念。
五、客觀檢查方法
健康評估是一個新鮮的名詞,但所包含的內容是早就存在的。如健康狀況調查、飲食調查、熱能消耗調查、營養缺乏癥調查、實驗室檢查以及中醫的望聞問切等,都在健康評估的范疇內。健康評估的對象主要是針對健康人群、亞健康人群、和慢性非傳染性疾病(NCD)人群。
形即形體,神即神志、意識、思維。形與神兩者相互影響,密不可分。形神共養是要求人在日常生活中既要重視形體的保健,更要重視心理和精神的調養。在具體應用上就是調和情志,保持心態的安閑清靜,并與保養形體相結合,通過合理飲食,適當運動,規律生活,使人氣血調暢,形體強健,情志安和。
而且,有一點十分有用的知識是:如何改善人際交往。在我們平時的學習生活中,不乏一些獨來獨往,令人議論非非的人,他們孤僻,不愛說話,不與人交流,遇到了麻煩找不到解決的方法,最終只會悶在心里,導致壓力過大,無法釋放,最終心理畸形。其實這是有解決方法的,改善人際交往關系,是一個人生存和發展的必要條件,同時還是對心理有很大作用,首先,要改善自己的個性品質,個性缺陷是導致人際交往心理障礙的背景因素或者本質因素,因此,應該培養自己成為一個熱情開朗、真誠善良、寬容、尊重人的、理解人、有耐心、富有責任心、自強自立、助人為樂的良好品質的人。其次要學習交往的技能,待人接物要誠懇熱情,同等對待,對人要關心體貼,不要阿諛奉承或者冷冷冰冰,要有一定的幽默感,不要挖苦別人,與人談話時要注意自己的眼神,不要躲躲閃閃,要看著對方的眼睛,要講信用,
五行學說在中醫學領域中的應用,主要運用五行的特性來分析和歸納人體的形體結構及其功能,以及外界環境各種要素的五行屬性;運用五行的生克制化規律來闡述人體五臟系統之間的局部與局部、局部與整體,以及人與外界環境的相互關系;用五行乘侮勝復規律來說明疾病的發生發展的規律和自然界五運六氣的變化規律,以解釋人體的生理功能,說明機體病理變化,用于疾病的診斷和治療。五行學說的應用,加強了中醫學關于人體以及人與自然環境是一個統一整體的理念,使中醫學所采用的整體系統方法更加系統化。
(三)動靜互涵
健康評估是一個新鮮的名詞,但所包含的內容是早就存在的。如健康狀況調查、飲食調查、熱能消耗調查、營養缺乏癥調查、實驗室檢查以及中醫的望聞問切等,都在健康評估的范疇內。健康評估的對象主要是針對健康人群、亞健康人群、和慢性非傳染性疾病(NCD)人群。
2、廣泛的知識
中醫學把五行學說引用于醫學領域,以系統結構觀點來觀察人體,闡述人體局部與局部、局部與整體之間的有機聯系,用五行互藏理論說明自然界多維,多層次無限可分的物質結構和屬性,以及臟腑的相互關系,特別是人體五臟之中各兼五臟,即五臟互藏規律,揭示機體內部與外界環境的動態平衡的調節機制,闡明健康與疾病、疾病的診斷和防治的規律,以及人體與外界環境的統一,加強了中醫學整體觀念的論證,使中醫學所采用的整體系統方法進一步系統化。
健康管理師崗位職責
1.理論考試:滿分100分,60分合格(閉卷筆試)
3、必要的醫學檢查工具
中醫說“春夏養陽,秋冬養陰”,在冬季這個藏的季節,可順勢而為,適當地補養腎精,女性,服用一些補腎養血之品,如阿膠、當歸、枸杞、核桃仁等等。男性腎氣弱者,可服鹿茸、枸杞、核桃仁、龜板等。在飲食上也可多吃點羊肉。作息安排上宜早睡晚起,日出而作,日落而息。
病史采集的方法和一般內科疾病相同。主要是健康評估師通過與咨詢對象地交談來完成的。在此過程中.健康評估師應當耐心聽取咨詢對象的敘述,必要時可向第三者了解、補充和核實,以求盡快弄清就診的主要病狀及其發生的原因和誘因,了解其發生的時間和病程、起病表現、進展情況、治療經過以及療效等。
3、提問(1-3-2-3)
拔罐產生的真空負壓有較強的吸拔之力,其作用在經絡穴位上.可將毛孔吸開并使皮膚充血,體內的邪氣毒素通過皮膚毛孔被吸出體外,從而使經絡氣血得以疏通,臟腑功能得以調整,達到防治疾病的目的。
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