原標(biāo)題：南寧東寶路學(xué)PS+AI雙項班去哪個學(xué)校好

電腦設(shè)計信息 南寧東寶路PS+AI雙項班是南寧ps培訓(xùn)學(xué)校的重點專業(yè)，南寧市知名的PS+AI雙項班培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，教育培訓(xùn)知名品牌，南寧ps培訓(xùn)學(xué)校師資力量雄厚，全國各大城市均設(shè)有分校，學(xué)校歡迎你的加入。

南寧ps培訓(xùn)學(xué)校分布南寧市興寧區(qū),青秀區(qū),江南區(qū),西鄉(xiāng)塘區(qū),良慶區(qū),邕寧區(qū),火炬路,東寶路,武鳴縣,隆安縣,馬山縣,上林縣,賓陽縣,橫縣等地,是南寧市極具影響力的PS+AI雙項班培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

南寧ps培訓(xùn)學(xué)校是一所集各類設(shè)計予一體的電腦培訓(xùn)類學(xué)校，開設(shè)有平面設(shè)計培訓(xùn)、室內(nèi)設(shè)計培訓(xùn)、網(wǎng)頁設(shè)計培訓(xùn)、電商設(shè)計培訓(xùn)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計培訓(xùn)，cad培訓(xùn)及photoshop培訓(xùn)等專業(yè)。

南寧東寶路學(xué)PS+AI雙項班去哪個學(xué)校好

南寧東寶路學(xué)PS+AI雙項班去哪個學(xué)校好

學(xué)練交融快入門三維五段高效學(xué)實戰(zhàn)技能輕松學(xué)

把課程分解成一道道“工序’，精心雕琢每一個學(xué)習(xí)和練習(xí)環(huán)節(jié)，短時間掌握比較好的學(xué)習(xí)效果圍繞工程、設(shè)計和藝術(shù)三個維度教學(xué)，在操作、臨摹、分析、改進(jìn)、創(chuàng)作五個階段循序漸進(jìn)，逐級進(jìn)階到高手以解決實戰(zhàn)問題為引導(dǎo)，去除軟件繁雜功能，把握應(yīng)用主線，快速掌握專業(yè)技能

誠然，審美能力的提高不是一蹴而就。然而，站在巨人的肩膀上，我們是有捷徑可取得。萬事萬物都有發(fā)展的規(guī)律，美，也應(yīng)有規(guī)律可循。抓住幾條定律，控制幾條回避，加上不懈探索研究，讓設(shè)計變得輕松愉快，理論指導(dǎo)實際，應(yīng)該是可行之路。 平面視覺設(shè)計總是要先視覺后設(shè)計，就是先要滿足眼睛的要求，而大多數(shù)人眼睛對美的要求應(yīng)該是統(tǒng)一的：畫面整體，元素構(gòu)成默契，層次分明，重點突出。

漢字只是設(shè)計圖像的一種形式，對態(tài)度、情感等內(nèi)在體驗的表現(xiàn)，是難以做到"完美"表現(xiàn)的。在平面設(shè)計中，僅僅是一種語言和手段，真正寶貴的是它所攜帶的" 中國人在二維空間中對事物形像創(chuàng)造性的概括與表現(xiàn)能力"的基因。研究漢字與平面設(shè)計的關(guān)系，是為了解讀我們身上所攜帶的這種文化基因，這種基因就是始終在我們情感和思想最深處的一種設(shè)計的智慧與力量。這種智慧與力量，從漢字發(fā)生到現(xiàn)在，通過漢字及其漢字的其他藝術(shù)形式，對我們潛移默化的影響和幫助著，從來沒有停止過。關(guān)注史前中國人類在二維空間中的創(chuàng)意與創(chuàng)形能力，以及古代中國人"在二維空間中的視覺傳達(dá)活動"，是發(fā)展中國平面設(shè)計必需的手段。

這個設(shè)計讓人看起來并不象是一家酒店，反倒象是一個電子郵件的宣傳版面，所有東西都是相同的，缺乏變化，而圖表的細(xì)線看起來就象是用鉛筆畫出來一樣，沒有層次，沒有視覺焦點。宣傳的對象倒是美輪美奐（見下圖），但問題是，如果這張價格牌本身不能吸引別人閱讀從而使顧客走進(jìn)這家酒店，里面再漂亮，也沒有人知道！這張平淡的單張使所有的信息都變得暗淡。

廣州平面設(shè)計需要學(xué)什么？對于這個問題，大家丌妨可以看看一些設(shè)計類的網(wǎng)站怎么說，我認(rèn)識很多朋友和新手會這樣說：平面設(shè)計很簡單，學(xué)好 PS 就可以了；平面設(shè)計太簡單了，沒什么技術(shù)含量，工資也丌高之類的云云！每次聽到這里就覺得特裝逼，真想一巴掌呼死 Ta（別拉我！）估計孔老夫子聽到都會爬上來怪你誤人子弟。如果一開始就把平面設(shè)計想得那么簡單，我覺得你會很難學(xué)精的。

名片的設(shè)計是一門獨特的學(xué)問，掌握好基礎(chǔ)就有利于設(shè)計的進(jìn)一步實行，也有利于設(shè)計人員邁向品設(shè)計之路。名片設(shè)計關(guān)鍵還是要把握幾個體現(xiàn)元素，根據(jù)名片的行情，南寧平面設(shè)計培訓(xùn)中心總結(jié)了以下幾個比較關(guān)鍵的要點：

說到這里，書中并沒有說「匿名設(shè)計」是因為設(shè)計本身的社會化，不過在書中原研哉也有過評論，藝術(shù)與設(shè)計是有區(qū)別的，藝術(shù)的出發(fā)點是人，表現(xiàn)人的個性、意志；而設(shè)計的出發(fā)點是社會，像把一把椅子變得更舒適；藝術(shù)與設(shè)計是不沖突的。我想到的則是，情感化的設(shè)計中，一方面是突出「觸覺」這個五感之一，而另一方面則是設(shè)計者的意思體現(xiàn)，讓藝術(shù)融入設(shè)計。

說到品質(zhì)，原研哉考慮到資源的問題，因此他更注重的是「這樣就好了」的滿足感，而非「完美」。讓更多人意識到節(jié)約對環(huán)境的影響。

總之，在過去的四年間，中國的設(shè)計教育狀況是急劇地惡化了!這種惡化也包括，當(dāng)今的藝術(shù)系學(xué)生已經(jīng)不再具備以前的大學(xué)生普遍擁有的扎實的手上功夫，特別是手繪能力。時下，既然電腦已無孔不入，占據(jù)了教育的中心位置。那為什么還要學(xué)生們手繪或者自己拍攝圖片?

第一階段（平面綜合階段） 重點掌握四大平面軟件運(yùn)用，能進(jìn)行基礎(chǔ)平面設(shè)計工作。

設(shè)計是有目的的策劃，平面設(shè)計是這些策劃將要采取的形式之一，在平面設(shè)計過程中你需要用視覺元素來傳播你的設(shè)想和計劃，用文字和圖形的形式把信息傳達(dá)給受眾，讓人們通過這些視覺元素了解你的設(shè)想和計劃。

自學(xué)，首先需要的是很好的自制能力，然后就是要找相對值得信任的網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí),要不然一個小小的習(xí)慣也許會影響到你以后的學(xué)習(xí)效果。

總的來說，書中強(qiáng)調(diào)的是從自然中獲取信息，體驗生命之美，根據(jù)環(huán)境和素材進(jìn)行設(shè)計。而在設(shè)計如何達(dá)到頂峰上，他提出有三點路可以走 清晰、獨創(chuàng)、幽默。

自學(xué)，首先需要的是很好的自制能力，然后就是要找相對值得信任的網(wǎng)站進(jìn)行學(xué)習(xí),要不然一個小小的習(xí)慣也許會影響到你以后的學(xué)習(xí)效果。

首先，我們需要了解一個現(xiàn)象，是什么使相同的圖形在不同國度得到了相同的解釋這就是構(gòu)成事物之間關(guān)系的“同構(gòu)”。同構(gòu)從本質(zhì)上來說是“一種映射現(xiàn)象，通過這種映射，一個系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)可以在另外一個系統(tǒng)中表現(xiàn)出來”。現(xiàn)實的月亮與作為抽象符號的文字“月亮”，從形態(tài)上看毫無聯(lián)系，而為什么當(dāng)我們在只看到“月亮”這兩個文字的時候同時會聯(lián)想到它的形態(tài)。根據(jù)漢字的演變史，我們可以看出，最早的象形文字基本上保留了形態(tài)的基本信息，隨著人類文明的發(fā)展，文字才逐漸變成現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)，但每次變化都保留了原文字結(jié)構(gòu)的基本信息。雖然它早已遠(yuǎn)離了形態(tài)表象，而卻更接近了它的本質(zhì)和意義。最終使文字、圖形等抽象符號。從最低層次的直接表現(xiàn)上升為高層次的表述和象征，從而標(biāo)志了人類智慧的升騰。顯而易見，作為文字的“月亮”與月亮的形態(tài)意義是一種同構(gòu)關(guān)系。

在控制圖層顯示方面的遮擋作用，即圖層蒙版的作用。

再次就是色彩的運(yùn)用應(yīng)大膽但不缺乏理性。較純的色彩少用，對比色慎用，同類色多用。色彩是構(gòu)成里重要的一環(huán)，整個版式上色調(diào)明暗要對比開，白色現(xiàn)在也是非常多用的，局部上同類色不要太純。對比色用時要謹(jǐn)慎，在其他元素對比不夠時，才可考慮。黑色是個萬能色，在色調(diào)間的和諧處理上有時非常有用，同時黑色的點綴能也能讓畫面顯得與精氣神。

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